أخرج البيهقيّ من حديث أبي هريرة مرفوعا quot; أعربوا القرآن , والتمسوا غرائبهquot;.
وأخرج مثله عن عمر وابن عمر , وابن مسعود موقوفا .
وأخرج من حديث ابن عمر مرفوعا quot; من قرأ القرآن فأعربه , كان له بكلّ حرف عشرون حسنة , ومن قرأه بغير إعراب كان له بكل حرف عشر حسنات quot; . وليس المراد بالإعراب هنا الإعراب المصطلح عليه عند النحاة ؛ وهو ما يقابل اللحن ؛ لأن القراءة مع فقده ليست قراءة , ولا ثواب عليها . ولكن المراد به معرفة معاني ألفاظه .وقد توقف العرب ـ وهم أصحاب اللغة الفصحى , ومن نزل القرآن بلغتهم ـ في ألفاظ لم يعرفوا معناها , فلم يقولوا فيها شيئا .
عن إبراهيم التيميّ أن أبابكر الصديق رضي الله عنه سئل عن قوله عز وجل ( وفاكهة وأبّا ) , فقال أيّ سماء تظلّني , أو أيّ أرض تقلّني إن أنا قلت في كتاب الله ما لا أعلم .
وأخرج عن أنس أن عمر بن الخطّاب قرأ على المنبر ( وفاكهة وأبّا ) , فقال هذه الفاكهة قد عرفناها , فما الأبّ ؟ ثم رجع إلى نفسه ؛ فقال إن هذا لهو الكلف يا عمر .
وأخرج من طريق مجاهد عن ابن عباس , قال كنت لا أدري ما فاطر السموات , حتى أتانا أعرابيان يختصمان في بئر , فقال أحدهما أنا فطرتها , يقول أنا ابتدأتها .
وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير أنّه سئل عن قوله ( وحنانا من لدنّا ) ,
فقال سألت عنها ابن عباس , فلم يجب فيها شيئا .
وأخرج من طريق عكرمة عن ابن عباس , قال لا والله , ما أدري ما حنانا !
وأخرج الفريابيّ , حدثنا إسرائيل , حدثنا سماك بن حرب , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال
كلّ القرآن أعلمه إلا أربعا ( غسلين ) , ( وحنانا ) , و ( أوّاه ) , و ( الرقيم ) .وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة قال قال ابن عباس ما كنت أدري ما قوله عز وجل ( ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق ) , حتى سمعت قول بنت ذي يزن quot; تعال أفاتحك quot; , تقول تعال أخاصمك . وأخرج من طريق مجاهد عن ابن عباس , قال ما أدري ما الغسلين , ولكني أظنه الزقوم .
الحلقة القادمة بإذن الله عن الاستشهاد بما ورد في أشعار العرب لتفسير غريب ألفاظ القرآن
الاستشهاد بأشعار العرب في تفسير غريب القرآن ومشكله
قال ابن عباس الشعر ديوان العرب ؛ فإذا خفي علينا الحرف
من القرآن الذي أنزله الله بلغة العرب رجعنا إلى ديوانها فالتمسنا معرفة ذلك منه . وكان يسأل عن القرآن فينشد فيه الشعر يستشهد به على التفسير . وقد روي عن ابن عباس كثير من ذلك , وأكثر ما روي عنه ( مسائل نافع بن الأزرق ) . بينما عبد الله بن عباس جالس بفناء الكعبة قد اكتنفه الناس يسألونه عن تفسير القرآن , فقال نافع بن الأزرق لنجدة بن عويمر قم بنا إلى هذا الذي يجترئ على تفسير القرآن بما لا علم له به .فقاما إليه فقالا إنا نريد أن نسلك عن أشياء من كتاب الله فتفسرها لنا , وتأتينا بمصادقة من كلام العرب ؛ فإن الله تعالى إنما أنزل القرآن بلسان عربيّ مبين , فقال ابن عباس سلاني عما بدا لكما , فقال نافع أخبرني عن قول الله تعالى
( عن اليمين وعن الشمال عزين ) , قال العزون الحلق الرقاق , قال ( نافع ) وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال نعم ؛ أما سمعت عبيد بن الأبرص وهو يقول
فجاءوا يهرعون إليه حتى *** يكونوا حول منبره عزينا
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( وابتغوا إليه الوسيلة ) , قال الوسيلة هي الحاجة , أما سمعت عنترة وهو يقول
إن الرجال لهم إليك وسيلة *** إن يأخذوك تكحّلي وتخضّبي
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( شرعة ومنهاجا ) , قال الشرعة الدين , والمنهاج الطريق . أما سمعت أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وهو يقول
لقد نطق المأمون بالصدق والهدى *** وبيّن للإسلام دينا ومنهاجا
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( إذا أثمر وينعه ) , قال نضجه وبلاغه , أما سمعت قول الشاعر
إذا ما مشت وسط النساء تأودت *** كما اهتز غصن ناعم النبت يانع
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( وريشا ) , قال الريش المال ,. أما سمعت قول الشاعر
فرشني بخبز طالما قد بريتني *** وخير الموالي من يريش ولا يبري
قال (نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في كبد ) , قال في اعتدال واستقامة , أما سمعت لبيد بن ربيعة وهو يقول
يا عين هلاّ بكيت أربد إذ *** قمنا وقام الخصوم في كبد
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعال ( يكاد سنا برقه ) , قال السّنا هو الضوء , أما سمعت أبا سفيان بن الحارث يقول
يدعو إلى الحق لا يبغي به بدلا *** يجلو بضوء سناه داجي الظلم
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( وحَفَدَة ) , قال ولد الولد , أما سمعت قول الشاعر
حفد الولائد حولهنّ وأسلمت *** بأكفهنّ أزمّة الأجمال
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( وحنانا من لدنّا ) , قال رحمة من عندنا , أما سمعت طرفة بن العبد يقول
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا *** حنانيك بعض الشرّ أهون من بعض
قال ( نافع ) أخبرني عن قوله تعالى ( أفلم ييأس الذين آمنوا ) , قال أفلم يعلم , بلغة بني مالك , أما سمعت مالك بن عوف يقول
لقد يئس الأقوام أنّي أنا ابنه *** وإن كنت عن أرض العشيرة نائيا[/font
وللموضوع بقية بمشيئة الله [/b[/size[/color
آخر تعديل أبوعبد العزيز يوم 28-Oct-2007 في 11:23 PM.
تتمة الاستشهاد بأشعار العرب في تفسير غريب القرآن ومشكله
ما زلنا مع ( مسائل نافع بن الأزرق ) مع ابن عباس في تفسير غريب القرآن ومشكله , واستشهاد ابن عباس بأشعار العرب .
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( مثبورا ) , قال ملعونا محبوسا من الخير , أما سمعت عبد الله بن الزبعري يقول
إذ أتاني الشيطان في سنة من النو *** م ومن مال ميله مثبورا
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( فأجاءها المخاض ) , قال ألجأها , أما سمعت حسان بن ثابت يقول
إذ شددنا شدّة صادقة *** فأجأناكم إلى سفح الجبل
قال نافع أخبرني عن قوله تعالي ( نديّا ) , قال النادي هو المجلس , أما سمعت قول الشاعر
يومان يوم مقامات وأندية *** ويوم سير إلى الأعداء تأويب
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( أثاثا ورئيا ) , قال الأثاث هو المتاع
والرئي من الشراب , أما سمعت قول الشاعر
كأن على الحَمول غداة ولّوا *** من الرئي الكريم من الأثاث
قال نافع فأخبرني عن قوله تعالى ( فيذرها قاعا صفصفا ) , قال القاع الأملس , والصفصف المستوي , أما سمعت قول الشاعر
بملمومة شهباء لو قذفوا بها *** شماريخ من رضوى إذن عاد صفصفا
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ) , قال
لا تعرق فيها من شدّة حرّ الشمس , أما سمعت قول عمر بن أبي ربيعة
رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت *** فيضحَى وأما بالعشيّ فيخصِر
قال نافع أخبرني عن قوله تعالي ( له خوار ) , قال له صياح ,أما سمعت قول الشاعر
كأن بني معاوية بن بكر *** إلى الإسلام صائحة تخور
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( ولا تنيا في ذكري ) , قال لا تضعفا ,
أما سمعت قول الشاعر
إني وجدِّك ما ونيت ولم أزل *** أبغي الفكاك له بكل سبيل
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( القانع والمعتر ) , قال القانع الذي يقنع بما أعطِي , والمعترّ الذي يعترض الأبواب, أما سمعت قول الشاعر ( زهير )
على مكثَريهم حق من يعتريهم *** وعند المقلِّين السماحة والبذل
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( وقصر مشيد ) , قال مشيد بالجصِّ والآجرّ , أما سمعت عديَّ بن زيد يقول
شاده مرمرا وجلَّلَه كلسا *** فللطير في ذراه وكور
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( شواظ ) , قال الشواظ اللهب الذي لا دخان له , أما سمعت قول أميّة بن الصّلت
يظلّ يشبّ كِيرا بعد كِير *** وينفخ دائبا لهب الشواظ
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( قد أفلح المؤمنون ) , قال فازوا وسعدوا , أما سمعت قول لبيد بن ربيعة
فاعقلي إن كنت لمّا تعقلي *** ولقد أفلح من كان عقَلْ
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( يؤيّد بنصره من يشاء ) , قال يقوِّي ,
أما سمعت قول حسان بن ثابت
برجال لستمو أمثالهم *** أيّدوا جبريل نصرا فنَزَلْ
قال نافع أخبرني عن قوله تعالى ( ونحاس ) , قال هو الدّخان , أما سمعت قول الشاعر
يضئ كضوء سراج السليط *** لم يجعل الله فيه نحاسا
27-Oct-2007, 10:18 PM
