[أبو العلاء]

إخوتي الأفاضل
أخواتي الفاضلات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما اقترحت إنشاء موضوع يحمل هذا الإسم , يعنى بلغة القرآن الكريم وإبراز جمالياتها وبلاغتها لم يخطر ببالي أن أتصدى لهذا الموضوع بإمكانياتي المتواضعة . فالموضوع بحر عميق متلاطم الموج , لا يبحر فيه إلا مهرة الملاحين من الأساتذة وأهل العلم . ولم أقصد أبدا أن أزاحم من لا أطاولهم من إخواني الأفاضل في المنتدى , وكل ما وددته أن أكون قارئا لما يكتبه من أفاء الله عليهم , فليس عندي ما أتزود به لهذه الرحلة الصعبة .

وإني متوكل على الله وطالب عونه عز وجل , فإن أصبت فمن فضل الله وإن كان غير ذلك فأقلّوا لومي واستغفروا لي الله .
لا تبخلوا علي بالدعاء .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوكم أبو العلاء

[أبو العلاء]

بسم الله , والصلاة والسلام على رسول الله , صلى الله عليه وعلى آله وسلم , ونفعنا بهديه ورزقنا شفاعته يوم الفزع الأكبر .. آمين

رأيت أن أبدأ بمقدمة قد تكون مفيدة , يليها بعد ذلك ان شاء الله ما يمنّ الله عليّ به.

أسماء القرآن وموارد اشتقاقها

أورد من كتبوا في هذا المجال أكثر من خمسين اسما للقرآن الكريم , ولكننا نختار من هذه الأسماء ( القرآن - الفرقان - الذكر - التنزيل ) أما باقي التسميات فقد غلبت عليها الصفات لا الأسماء , مثل ( المجيد , العزيز , الحكيم , النور , حكيم , حكمة , وحي ) . ونتناول هنا ما يتعلق بالأسماء الأربعة المختارة من حيث أصلها واشتقاقها .

القرآن

ذهب العلماء في لفظ ( القرآن ) مذاهب شتى , فهو عند البعض مهموز وعند البعض الآخر غير مهموز , والأخير قول الشافعي والفرّاء والأشعريّ .

يقول الشافعيّ: ان لفظ القرآن المعرف بأل ليس مشتقا ولا مهموزا ,
بل ارتجل ووضع عَلَما على الكلام المنزل على النبيّ صلى الله عليه وسلم . فهو عند الشافعيّ
" لم يؤخذ من قرأت , ولو أخذ من قرأت لكان كل ما قرئ قرآنا , ولكنه اسم للقرآن مثل التوراة والإنجيل " .

ويقول الفرّاء : إنه مشتق من القرائن , جمع قرينة , لأن آياته يشبه بعضها بعضا , ويصدق بعضها بعضا , فكأن بعضها قرينة على بعض .

وقال الأشعريّ : هو مشتق من قرنت الشيء بالشيء , إذا ضممت أحدهما إلى الآخر , وسمي به , لقِران السور والآيات والحروف فيه . وعلى قولي الشافعيّ والفرّاء فهو غير مهموز والنون فيه أصلية .

وقال الزجّاج :بأنه مهموز وأن ترك الهمزة فيه من باب التخفيف ونقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها, وإنه وصف على فعلان , مشتق من القَرْء بمعنى الجمع , ومنه : قرأت الماء في الحوض , أي جمعته.

وقال اللحياني : هو مصدر لقرأت , كالرجحان والغفران , سمّي به الكتاب المقروء من باب تسمية المفعول بالمصدر .

وقال أبو عبيدة:وسمّي بذلك لأنه جمع السور بعضها إلى بعض.

وقال الراغب : لا يقال لكل جمع قرآن , ولا لجمع كل كلام قرآن , وإنما سمي قرآنا لأنه جمع ثمرات الكتب السابقة المنزلة , وقيل لأنه جمع أنواع العلوم كلها .

وقال قطرب : إنه انما سمي قرآنا لأن القارئ يظهره ويبينه مِن فيه , أخذا من قول العرب: ما قرأت الناقة سلا قط , أي ما رمت بولد , أي ما أسقطت ولدا , أي ماحملت قط , ومنه قول عمرو بن كلثوم : "هجان اللون لم تقرأ جنينا ".
والقرآن يلفظه القاريء من فيه ويلقيه فسمّي قرآنا . وقد اختار الإمام السيوطيّ , رحمه الله , قول الشافعيّ .

[د. مصطفى السامرائي]

أحسنت أخي العزيز وسلمت يداك ووفقك الله لكل خير ... بداية موفقة وأنت أهلها .... لكن هل سيكون قسم خاص بعنوان (لغة القرآن ) أم ماذا ؟ مع التحية

[أبو العلاء]

أخي الفاضل د . مصطفى

لا أخفي عليكم ما أشعر به من رهبة عند التصدي لهذا الموضوع , ويهمني رأيكم وتوجيهاتكم
وإن شاء الله يكون هذا الموضوع مخصصا للغة القرآن ضمن البوابة الإسلامية . وأنا في انتظار توجيهاتكم .
شكر الله لك وجزاك عني خيرا

[د. مصطفى السامرائي]

توكل على الله أخي الحبيب وافتحوا هذا القسم مع القسم الاسلامي ولتنقل فيه أولا الموضوعات التي لها صلة بالعنوان وبعدها سأنزل أو ل موضوع بعنوان (التكرار في سورة الكافرون ) مع تمنياتي لك بالموفقية

[أبو العلاء]

شكرا أستاذنا الفاضل
وأنا أعلم أن ما أقدمه سيكون غيضا من فيض , لكنها محاولة
تحياتى وحبي واحترامي لكم

[أبوعبد العزيز]

أخي أبا العلاء

أحسن الله إليك

وجزاك خيرا على ابتدائك هذا الموضوع المفيد

ونحن بالمتابعة وانتظار المفيد ز

ولك تحياتي واحترامي

[أبو العلاء]

شكرا أخي أبا عبد العزيز على تشريفنا بالمرور , ونسعد بتوجيهاتك وملاحظاتك

[أبو العلاء]

( 2 )

أسماء القرآن وموارد اشتقاقها ( تتمة )

ما زلنا مع مادة ( قرأ ) ومدلولاتها في كلام العرب . نقول : إن ( قرأ ) ، بمعنى تلا ، أخذها العرب من أصل آرامي وتداولوها , فاللغات الآرامية والحبشية والفارسية تركت آثارا في العربية لأنها كانت لغات المدنيات المجاورة للعرب في القرون السابقة للهجرة, وكانت تسود كل بلاد فلسطين وسوريا وبين النهرين وبعض العراق .

كما تأثرت العربية أيضا بالسريانية والعبرية ونقلت عنها ألفاظا بحكم الجوار . ومن هذه الألفاظ " قرأ , كتب , كتاب , تفسير , تلميذ , فرقان , قيوم , زنديق " . *

ومن أسماء القرآن " الفرقان " وهو لفظ آرامي الأصل تفيد مادته معنى التفرقة , وسمي به القرآن لتفرقته بين الحق والباطل . *

ومن أسماء القرآن أيضا الذكر " وهذا ذكر مبارك أنزلناه " وهو اسم عربيّ خالص , ومعناه الشرف .

ومنها أيضا التنزيل " وإنه لتنزيل رب العالمين " وهو عربيّ خالص يشعر بأنه وحي يوحي , وينزل على قلب الرسول الكريم .

هذه هي الأسماء الأربعة المختارة , ونترك الأسماء التي غلبت عليها الصفة .
والقرآن , بأي اسم سميته , هو الكلام المعجز المنزل على النبيّ صلى الله عليه وسلم , المكتوب في المصاحف , المنقول عنه بالتواتر , المتعبد بتلاوته . وهو تعريف متفق عليه بين الأصوليين والفقهاء وعلماء العربية .

انتهى الحديث عن أسماء القرآن , وإلى موضوع آخر بإذن الله ومشيئته .
نطلب من الله عز وجل المغفرة والعفو عن الزلل والتجاوز عن الخطأ* مباحث في علوم القرآن - الدكتور صبحي الصالح

[عاشقة البحر]

بارك الله فيك اخي وجزاك كل الخير على هذا الموضوع الرائع

فلا يوجد اهم من القرآن الكريم حتى نتعلم عنه مالم نعلمه وما نعلمه أيضا ً والإستزاده منه

كل التحيه والتقدير