[سو كيوت]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأول ، والآخر ، والظاهر ، والباطن

قال الله تعالى : { هو الأول والآخر والظاهر والباطن [1]

هذه الأسماء الأربعة المباركة قد فسرها النبي صلى الله عليه وسلم تفسيراً جامعاً واضحاً فقال يخاطب ربه : (( اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء)) [2] إلى آخر الحديث.

ففسر كل اسم بمعناه العظيم ، ونفى عنه ما يضاده وينافيه . فتدبَّر هذه المعاني الجليلة الدالّة على تفرد الرب العظيم بالكمال المطلق والإحاطة المطلقة الزمانية في قوله ( الأول والآخر ) والمكانية في ( الظاهر والباطن ).

فالأول يدل على أن كل ما سواه حادث كائن بعد أن لم يكن ، ويوجب للعبد أن يلحظ فضل ربه في كل نعمة دينية أو دنيوية، إذ السبب والمسبب منه تعالى .


والآخريدل على أنه هو الغاية ، والصمد الذي تصمد إليه المخلوقات بتألهها، ورغبتها، ورهبتها، وجميع مطالبها .

والظاهر يدل على عظمة صفاته واضمحلال كل شيء عند عظمته من ذوات وصفات على علوه .

والباطن يدل على إطلاعه على السرائر ، والضمائر، والخبايا، والخفايا، ودقائق الأشياء، كما يدل على كمال قربه ودنوه . ولا يتنافى الظاهر والباطن لأن الله ليس كمثله شيء في كل النعوت

[3] .


.................................................. ..........
[1] سورة الحديد آية 3

[2] مسلم 4/2084

[3] الحق الواضح المبين ص 25 وشرح النونية للهراس2/67

منقووول للامانة..

[أبو العلاء]

نقل موفق يا ابنتي
لك الشكر ونتمنى المزيد

[سو كيوت]

حياك الله ..

[أبوعبد العزيز]

جزاك الله خيرا على ما نقلت

[omimaomima]

تفرد الرب العظيم بالكمال المطلق والإحاطة المطلقة الزمانية
جزاك الله خيرا

[عاشقة البحر]

لا يمكنك مشاهدة الرابط الى بعد الرد على الموضوع ادا لم تكن من اعضاء المنتدى الرجاء ان تقوم بالتسجيل

[أبو أنـــس]

جزاك الله خيرا

[أسمى الأمنيات]

بارك الله فيك

[سو كيوت]

حياكم الله وجزاكم الله كل خير.. شكرا لاطلاعكم على الموضوع ..

[شعلوله]

مشكوووووره إختي وصديقتي سو كيت على النقل الجميل
فلله الصفات العلى والكمااال المطلق ...
صديقتك شعلوله