[sniper1]

جزاكم الله خير علي المواضيع

[omimaomima]

السؤال :
صديقتى تريد عمل مشروع كوافير هى منتقبة ولكن لديها موهبة التزيين وتسريحات الشعر
فقط سيكون للشعر والمكياج ولن تقترب من شعر الوجه
مع علمك طبعا ان افراحنا فى الغالب مختلطة
وهى مترددة وخائفة
فما قولك فى هذا ؟
وجزاك الله خيرا

الرد من ابو انس


أختي أميمه

إن كانت الأفراح كما ذكرت مختلطه الرجال بالنساء

فلا يجوز هذا بحال من الأحوال

أما إن كانت العروسه منتقبه أيضا فتفعل ما تريد ثم

ترتدي فوقه النقاب حتي تجلس وسط النساء فهذا لا بأس به

وليس عليها شئ إن شاء الله

ويمكنها أن تقتصر علي المنتقبات في عملها فقط

ومن ترك شيئا لله أبدله الله خيرا منه

بارك الله فيك و في صديقتك وهداكما غلي طريقه المستقيم

إذا أردت شئ آخر أختي فأنا حاضر لا تترددي

والسلام عليكم

[omimaomima]

اخر سؤال ان شاء الله اليوم وسامحونى بالله عليكم

لماذا الصلاة فى مسجد تحته قبر او به ضريح او مقام يعتبر حرام

وهل هو فعلا حرام ؟

[أبو أنـــس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد العزيز لا يمكنك مشاهدة الرابط الى بعد الرد على الموضوع ادا لم تكن من اعضاء المنتدى الرجاء ان تقوم بالتسجيل

بارك الله فيكم أخي أبا أنس

ونفع بكم إخوانكم

وفيك بارك أخي

وأسأله تعالي التوفيق و السداد

[أبو أنـــس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس لا يمكنك مشاهدة الرابط الى بعد الرد على الموضوع ادا لم تكن من اعضاء المنتدى الرجاء ان تقوم بالتسجيل

جزاكم الله خيراً , وأسأل الله لكم التوفيق .

وجزاك خيرا أخي

وفقك الله و أعانك

[أبو أنـــس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العلاء لا يمكنك مشاهدة الرابط الى بعد الرد على الموضوع ادا لم تكن من اعضاء المنتدى الرجاء ان تقوم بالتسجيل

خطوة موفقة أخي أبا أنس
جزاكم الله خيرا وأعانكم وهداكم إلى الصواب

استاذي أبا العلاء

جزاك الله خيرا

أسعدني مرورك جدا وشكرا علي الدعاء

[أبو أنـــس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدرشيدجلبي لا يمكنك مشاهدة الرابط الى بعد الرد على الموضوع ادا لم تكن من اعضاء المنتدى الرجاء ان تقوم بالتسجيل

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ العزيز أبو أنس
الله يبارك فيك ويجعلك في كل خطوه حسنه
مشكور جزيل الشكر

جزاك الله خيرا أخي العزيز

[أبو أنـــس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحساس الورد لا يمكنك مشاهدة الرابط الى بعد الرد على الموضوع ادا لم تكن من اعضاء المنتدى الرجاء ان تقوم بالتسجيل

فكرة الموضوع رائعه

مشكور اخي ابو انس ووفقك الله لفعل الخير دائما ..

جزاك الله خيرا أختي

وأسأل الله تعالي أن ينفع بنا

[أبو أنـــس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليلكــْ لا يمكنك مشاهدة الرابط الى بعد الرد على الموضوع ادا لم تكن من اعضاء المنتدى الرجاء ان تقوم بالتسجيل

خطوة مباركة
ولعلي أبدأ بالسؤال :
هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها لأخوان زوجها وأن تخالطهم وتتحدث معهم؟ وهل تجوز معصية الزوج في هذا الأمر؟
وما حكم كشف المرأة لوجهها في بلد غير بلدها بدعوى مسايرة الوضع السائد في تلك الدولة وكي لا يكون مظهرها شاذا بالنقاب؟
جزيتم خيرا إخوتي الكرام

مرحبا بك أخي الكريم

مسألة كشف المرأة لوجهها أو تغطيته بالنقاب

فيها خلاف طويل بين أهل العلم بين مجيز و مانع

والراجح في هذه المسألة هو وجوب تغطية المرأة لوجها

وهو قول جمهور العلماء

* هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها لأخوان زوجها وأن تخالطهم وتتحدث معهم؟ لا يا أخي لا يجوز لها ذلك والعلة في ذلك أنهم أجانب عنها

فلا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها إلا أمام زوجها ومحارمها

مثل أباها و إخوانها وعمها و خالها وجدها وما إلي ذلك

أي أن المحارم هم من تحرم عليهم المرأة تحريم أبدي

أما إخوة الزوج فإنها محرمة عليهم تحريم و قتي

بمعني إذا مات زوجها و إنقضاء عدتها يمكن لها أن تتزوج أخاه

وهذا يعني أنه ليس بمحرم لها

وقد قال رسول الله " إياكم والدخول على النساء ، فقالوا : أرأيت الحمو يا رسول الله

، قال : الحمو الموت الحمو الموت الحمو الموت ..."

والحمو هو أخو الزوج

وبالنسبة للحديث معهم فلها ذلك إذا تقيدت بالضوابط الشرعية

من عدم الخضوع بالقول والضحك وما علي شاكلتهما

وبالنسبة للمخالطة فإن كنت تقصد الجلوس معهم فلا بأس

إذا تقيدت أيضا بالضوابط الشرعية مثل عدم الخلوة ووجود محرم

لها

*وهل تجوز معصية الزوج في هذا الأمر؟

هذا نص كلام الشيخ إبن عثيمين رحمه الله في هذا السؤال

(( أن زوجها يتوعدها بالطلاق إذا لم تكشف وجهها لإخوته فنقول إن هذا أمر بمعصية والأمر بالمعصية لا يجوز للإنسان أن يمتثله لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وأني لأعجب من هذا الرجل كيف يأمر زوجته بأن تكشف وجهها لإخوانه فإن هذا دليل على عدم الغيرة إذ أن الإنسان يغار الإنسان ذوي الفطرة السليمة يغار من أن يرى أحد وجه امرأته مكشوفاً أمامه وعليه فنقول تصمم هذه المرأة على عدم كشف وجهها لإخوانه ولو هددها بالطلاق ))


* وما حكم كشف المرأة لوجهها في بلد غير بلدها بدعوى مسايرة الوضع السائد في تلك الدولة وكي لا يكون مظهرها شاذا بالنقاب؟
قال الشيخ إبن عثيمين رحمه الله

(( لا شك أن مآسي المسلمين والمسلمات في كثير من دول الكفر كثيرة ، وحالهم في تلك الدول يُفطِّر القلب ، ويُدمع العين .

وكلنا نسمع ونقرأ ما يتعرضون له من مضايقات ، وبخاصة النساء ، وقد بان زيف هذه الدول التي تدَّعي الحضارة والحرية ، فراحوا يضيقون على المسلمين في وظائفهم وبيوتهم ، وعلى النساء في حجابهن وعملهن ، فأطلقوا الحريات في زواج المثليين ، والشذوذ الجنسي ، وحرية الإساءة للإسلام وأهله ، وضيَّقوا على المسلمين في شعائرهم وشرائعهم .

والواجب على كل من قدر على الخروج من تلك الديار أن لا يقصِّر في ذلك ، قبل أن يأتي يوم يندم فيه على تفويت الفرصة ، ولا يملك حتى نفسه ليخرج بها ، وذلك بعد أن يضِيع أولاده في خضم تلك الحضارة الزائفة الخارجة عن كل خلق وفضيلة ، فيعيش سنين حياته يعمل ويكد ويجتهد ، ثم يسلِّم أولاده للشارع والكنيسة ، خسر الدنيا والآخرة .

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :

الإقامة في بلاد الكفار خطر عظيم على دين المسلم ، وأخلاقه ، وسلوكه ، وآدابه ، وقد شاهدنا وغيرنا انحراف كثير ممن أقاموا هناك فرجعوا بغير ما ذهبوا به ، رجعوا فُسّاقًا ، وبعضهم رجع مرتدًا عن دينه وكافرًا به وبسائر الأديان - والعياذ بالله - حتى صاروا إلى الجحود المطلق والاستهزاء بالدين وأهله السابقين منهم واللاحقين ، ولهذا كان ينبغي بل يتعين

التحفظ من ذلك ووضع الشروط التي تمنع من الهويّ في تلك المهالك ... .

وكيف تطيب نفس مؤمن أن يسكن في بلاد كفار تعلن فيها شعائر الكفر ويكون الحكم فيها لغير الله ورسوله ، وهو يشاهد ذلك بعينه ويسمعه بأذنيه ويرضى به ، بل ينتسب إلى تلك البلاد ويسكن فيها بأهله وأولاده ويطمئن إليها كما يطمئن إلى بلاد المسلمين مع ما في ذلك من الخطر العظيم عليه وعلى أهله وأولاده في دينهم وأخلاقهم ؟!

ثانياً :

لا يجوز للمرأة المسلمة التنازل عن عفافها وحجابها أمام تلك المغريات الفاسدة الزائلة ، ولا يزال شياطين الإنس والجن يزينون للمرأة الانخراط في سلك الغاوين ، فمن تبعهم زينوا الدنيا في ناظريه ، وأبعدوه عن التفكير في القبر والآخرة ولقاء الله تعالى .

وللأسف أن يساهم بعض مفتي الفضائيات في نزع المرأة حجابها بحجة الدراسة أو العمل ، ولا خير في دراسة وعمل يسبب غضب الرب تبارك وتعالى وسخطه ، وأي متاع دنيوي ستحوزه المرأة بشهادتها أو راتبها ، وهي تعلم أنه على حساب ثواب الآخرة ورضا الله تعالى ، فلا يرضى بهذا إلا مَنْ زُيِّن له سوء عمله فرآه حسناً .

ولا يجوز للمسلمة أن تكشف عن وجهها فضلاً أن تكشف عن شعرها ، ولو بحجة الدراسة أو العمل ، وما عند الله خيرٌ وأبقى ، ويجب على كل مسلم أن يسارع في الخروج من تلك الظلمات ، وعلى العلماء أن يعينوا الأسر المسلمة على دينها وطاعة ربها بدلاً من إعانتهم على تكوين ثرواتهم وعبادة الدرهم والدولار

قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :

(( لا يجوز لكِ ولا لغيركِ من النساء السفور في بلاد الكفار ، كما لا يجوز ذلك في بلاد المسلمين ، بل يجب الحجاب عن الرجال الأجانب سواء كانوا مسلمين أو كفاراً ، بل وجوبه عن الكفار أشد ؛ لأنه لا إيمان لهم يحجزهم عما حرم الله .

ولا يجوز لكِ ولا لغيركِ طاعة الوالدين ولا غيرهما في فعل ما حرم الله ورسوله ، والله سبحانه يقول في كتابه المبين : ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) الأحزاب/53 . ))

فبيَّن سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة أن تحجَّب النساء عن الرجال غير المحارم أطهر لقلوب الجميع ، وقال سبحانه : ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) إلى أن قال سبحانه : ( ... ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن ... ) النور/31 .


وقد وضع الشيخ إبن عثيمين شرطين للبقاء في بلاد الكفر و هما :-

1- أمنُ المقيم على دينه ، بحيث يكون عنده من العلم والإيمان وقوة العزيمة ما يطمئنه على الثبات على دينه والحذر من الانحراف والزيغ ، وأن يكون مضمرا لعداوة الكافرين وبغضهم ، مبتعدا عن موالاتهم

2- أن يتمكن من إظهار دينه ، بحيث يقوم بشعائر الإسلام بدون ممانع ، فلا يمنع من إقامة الصلاة والجمعة والجماعات إن كان معه من يصلي جماعة ومن يقيم الجمعة ، ولا يمنع من الزكاة والصيام والحج وغيرها من شعائر الدين ، فإن كان لا يتمكن من ذلك لم تجز الإقامة لوجوب الهجرة حينئذ .
قال في المغني (8/457) في الكلام على أقسام الناس في الهجرة : أحدها من تجب عليه وهو من يقدر عليها ولا يمكنه إظهار دينه ، ولا تمكنه إقامة واجبات دينه مع المقام بين الكفار فهذا تجب عليه الهجرة ، لقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا) النساء /97 . وهذا وعيد شديد يدل على الوجوب ، ولأن القيام بواجب دينه واجب على من قدر عليه ، والهجرة من ضرورة الواجب وتتمته ، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب


وبعد أخي أرجو أن أكون قد وفيت الإجابة حقها

وماكان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطإ فهو مني ...... والله أعلم

[عاشقة البحر]

يارك الله فيك أخي أبا أنس ونفع بك المسلمين


وأعانك الله على هذا الجهد وأبدلك به خيراً إن شاء الله