[أهل البيت]

أخى الحبيب طارق
بارك الله فيك
أحسنت وأحسن الله اليك
تحياتى لك واعتذارى

[الرائعة]

بارك الله فيك يا اخ طارق العشري

[نيجار]

جزاك الله خيرا اخى العزيز طارق على ماتقدمه من روائع عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وجمعنا واياكم معهم فى جنة الخلد
بارك الله فيك وأثقل ميزان حسناتك

[عاشق المعالي]

جزاك الله كل خير على توضيح الاسم لابي بكر
وجزاك الله كل خير على هذه السيرة لخير اصحاب للرسول صلى الله عليه وسلم
تحياتي لك

[طارق العشرى]

الأخ الكريم أهل البيت؛ شكرا جزيلا لك ولا أعتزار بين الأخوه
الرائعه .......شكرا لمرورك
نيجار.......افتقدناك يومين كاملين؛وربنا يتقبل دعائك يا رب
أخى الغالى عاشق المعالى؛شكرا لمرورك وتواجدك الدائم فى السلسله

[دانية بوابة التميز]

الله يجزيك الخير يا اخ طارق على هذا العمل الرائع
والله يعطيك العافية ويتمم فضلله عليك
و الى الامام
جعل الله التوفيق حليفك

[طارق العشرى]

شكرا ليكى يا دانيه على مرورك وعلى تواجدك المستمر فى هذه السلسه
التى أتمنى أن يوفقنى الله فيها

[طارق العشرى]

هجرته الى المدينه...............
كان إسلام عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة، وهو ابن ست وعشرين سنة، وقد أسلم بعد نحو أربعين رجلاً، ودخل "عمر" في الإسلام بالحمية التي كان يحاربه بها من قبل، فكان حريصًا على أن يذيع نبأ إسلامه في قريش كلها، وزادت قريش في حربها وعدائها لمحمد وأصحابه؛ حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى "المدينة" فرارًا بدينهم من أذى المشركين، وكانوا يهاجرون إليها خفية، فلما أراد عمر الهجرة تقلد سيفه، ومضى إلى الكعبة فطاف بالبيت سبعًا، ثم أتى المقام فصلى، ثم نادى في جموع المشركين: "من أراد أن يثكل أمه أو ييتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي".

وفي "المدينة" آخى النبي بينه وبين "عتبان بن مالك" وقيل: "معاذ بن عفراء"، وكان لحياته فيها وجه آخر لم يألفه في مكة، وبدأت تظهر جوانب عديدة ونواح جديدة، من شخصية "عمر"، وأصبح له دور بارز في الحياة العامة في "المدينة".

وأنتقل بحضراتكم الآن من هجرة عمر الى خلافته-رضى الله عنه-لنلتقط زهرات من بساتين عمر العامره.
لنرى؛موطن العدل ومقر المساواه وبيت الحق.
عنوان هذا البيت: لا للظلم؛ لا للجور؛ لا للرشوه؛ لا للواسطه؛ لا للكذب.

الاختيار.............

لقد قال عمر يوم أن بويع بالخلافة: رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده. ولقد كان عمر قريبًا من أبى بكر، يعاونه ويؤازره، ويمده بالرأى والمشورة، فهو الصاحب وهو المشير.

وعندما مرض أبو بكر راح يفكر فيمن يعهد إليه بأمر المسلمين، هناك العشرة المبشرون بالجنة ، الذين مات الرسول وهو عنهم راضٍ. وهناك أهل بدر ، وكلهم أخيار أبرار، فمن ذلك الذى يختاره للخلافة من بعده؟ إن الظروف التى تمر بها البلاد لا تسمح بالفرقة والشقاق؛ فهناك على الحدود تدور معارك رهيبة بين المسلمين والفرس، وبين المسلمين والروم. والجيوش في ميدان القتال تحتاج إلى مدد وعون متصل من عاصمة الخلافة، ولا يكون ذلك إلا في جو من الاستقرار، إن الجيوش في أمسِّ الحاجة إلى التأييد بالرأى، والإمداد بالسلاح، والعون بالمال والرجال، والموت يقترب، ولا وقت للانتظار، وعمر هو من هو عدلا ورحمة وحزمًا وزهدًا وورعًا.
إنه عبقرى موهوب، وهو فوق كل ذلك من تمناه رسول الله يوم قال: (( اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك، عمر بن الخطاب وأبى جهل بن هشام)) [الطبرانى]،
فكان عمر بن الخطاب. فلِمَ لا يختاره أبو بكر والأمة تحتاج إلى مثل عمر؟ ولم تكن الأمة قد عرفت عدل عمر كما عرفته فيما بعد، من أجل ذلك سارع الصديق باستشارة أولى الرأى من الصحابة في عمر، فما وجد فيهم من يرفض مبايعته، وكتب عثمان كتاب العهد، فقرئ على المسلمين، فأقروا به وسمعوا له وأطاعوا. إنه رجل الملمات والأزمات، لقد كان إسلامه فتحًا، وكانت هجرته نصرًا، فلتكن إمارته رحمة، ولقد كانت؛ قام الفاروق عمر بالأمر خير قيام وأتمه، وكان أول من سمى بأمير المؤمنين.

عمر الخليفه..................
كان "عمر بن الخطاب" نموذجًا فريدًا للحاكم الذي يستشعر مسئوليته أمام الله وأمام الأمة، فقد كان مثالا نادرًا للزهد والورع، والتواضع والإحساس بثقل التبعة وخطورة مسئولية الحكم، حتى إنه كان يخرج ليلا يتفقد أحوال المسلمين، ويلتمس حاجات رعيته التي استودعه الله أمانتها، وله في ذلك قصص عجيبة وأخبار طريفة،
من ذلك ما روي أنه بينما كان يعس بالمدينة إذا بخيمة يصدر منها أنين امرأة، فلما اقترب رأى رجلا قاعدًا فاقترب منه وسلم عليه، وسأله عن خبره، فعلم أنه جاء من البادية، وأن امرأته جاءها المخاض وليس عندها أحد، فانطلق عمر إلى بيته فقال لامرأته "أم كلثوم" ـ هل لك في أجر ساقه الله إليك؟ فقالت: وما هو؟ قال: امرأة غريبة تمخض وليس عندها أحد ـ قالت نعم إن شئت فانطلقت معه، وحملت إليها ما تحتاجه من سمن وحبوب وطعام، فدخلت على المرأة، وراح عمر يوقد النار حتى انبعث الدخان من لحيته، والرجل ينظر إليه متعجبًا وهو لا يعرفه، فلما ولدت المرأة نادت أم كلثوم "عمر" يا أمير المؤمنين، بشر صاحبك بغلام، فلما سمع الرجل أخذ يتراجع وقد أخذته الهيبة والدهشة، فسكن عمر من روعه وحمل الطعام إلى زوجته لتطعم امرأة الرجل، ثم قام ووضع شيئًا من الطعام بين يدي الرجل وهو يقول له: كل ويحك فإنك قد سهرت الليل.

وكان "عمر" عفيفًا مترفعًا عن أموال المسلمين، حتى إنه جعل نفقته ونفقة عياله كل يوم درهمين، في الوقت الذي كان يأتيه الخراج لا يدري له عدا فيفرقه على المسلمين، ولا يبقي لنفسه منه شيئا.

وكان يقول: أنزلت مال الله مني منزلة مال اليتيم، فإن استغنيت عففت عنه، وإن افتقرت أكلت بالمعروف.

وخرج يومًا حتى أتى المنبر، وكان قد اشتكى ألمًا في بطنه فوصف له العسل، وكان في بيت المال آنية منه، فقال يستأذن الرعية: إن أذنتم لي فيها أخذتها، وإلا فإنها علي حرام، فأذنوا له فيها.

ولم يكن عدله - رضى الله عنه- قاصرا على المسلمين بل مع النصارى واليهود؛ لا فرق بينهم الكل فى ميزان العدل سواء.

روى أن أبنا لسيدنا عمرو بن العاص-رضى الله عنه- سابق رجلا قبطيا من مصر فسبق القبطى ابن رئيس الدوله عمرو بن العاص
فرفع ابن عمرو يده وضربه وقال: أتسبقنى وأنا ابن الأكرمين؟!
فذهب القبطى الى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب- رضى الله عنه- يشتكى له.
فما كان من الفاروق الا أن أرسل محضرا والى مصر وولده؛ وبدأ مجلس الحكم
وقال الفاروق للقبطى: خذ هذه العصا واضرب ابن الأكرمين.؛ ففعل
فقال الفاروق : أدرها على صلعة عمرو.
فقال القبطى: انما ضربت من ضربنى
فقال الفاروق : انما ضربك بسلطان أبيه.
ثم اتجه الى عمرو بن العاص-رضى الله عنه- وقال له المقوله التاريخيه: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟

نهاية الجزء الثانى......................

[كبرياء]

رضي الله عنه وأرضاه

وجزاك الله خيرا يا طارق

[طارق العشرى]

وجزاك بمثله يا كبرياء
شكرا جزيلا لمرورك